Отправлено: 27.09.10 08:37. Заголовок: История посёлка Ермишь

Жителями нашего поселка, любителями истории найдено древнее поселение 16-17 веков, можно почти с полной уверенностью утверждать , что это село Аносово, жители которого основали современный поселок Ермишь перебравшись на новое место, где князья Репнины строили железоделательный завод на речке Еремша в 1754 году. Проведены предварительные раскопки, найдено большое количество разнообразной керамики 16-17 веков. В культурном слое находится большое количество костей, железа, стекла,кирпича,угля, нож с костяной рукоятью по внешнему виду схожий с ножом воина Пургасовой Руси ( ее территория занимала Ермишинский район). Можно с полной уверенностью утверждать, что поселение Аносово было и было именно на этом месте, так как есть исторические документы о границах села. Осталось ответить на самый трудный вопрос- когда и кем оно было основано. Это могут дать только исторические документы находящиеся в разных архивах и экспертиза найденных материалов. Ответ на этот вопрос скорее всего отодвинит эту дату в глубину 16 столетия, сейчас же официальная дата основания села- это первое его упоминание в 1628 году, т.е. начало 17 века.

 Отправлено: 27.09.10 21:00. Заголовок: А можно поконкретнее..

А можно поконкретнее назвать местоположение? Прошу ответить в личку, чтоб "чёрные археологи" и "серые копатели" не узнали.

 Отправлено: 28.09.10 07:58. Заголовок: видел я фотки с мест..

видел фотки с места раскопок, я почему-то думал, что археологи работают щёточками, специальными кисточками и тп..., а не лопатами

 Отправлено: 28.09.10 15:11. Заголовок: Познавательно :sm10..

Познавательно

 Отправлено: 28.09.10 21:51. Заголовок: Чтобы что-то найти, ..

Чтобы что-то найти, нужно покопать сначала лопатами , щеточкой ничего не найдешь, а уж потом по серьезному нужно щеточками. Что касается местоположения села, то оно находится в 4 верстах южнее железоделательного завода на реке Ермишь, как и написано в документах.

 Отправлено: 29.09.10 09:18. Заголовок: kolos пишет: Чтобы ..

kolos пишет:

цитата:

Чтобы что-то найти, нужно покопать сначала лопатами

да понятно, просто пошутил..

 Отправлено: 29.09.10 16:36. Заголовок: kolos пишет: в 4 ве..

kolos пишет:

цитата:

в 4 верстах южнее железоделательного завода на реке Ермишь

а поконкретнее можно?

 Отправлено: 29.09.10 20:56. Заголовок: Секрета в этом нет, ..

Секрета в этом нет, просто не хочется чтобы все лезли туда с лопатами, ценностей типа монет там нет, а косточки и куски железа просто разбросают. Поселение 16-18 века, были курные избы с глинобитными печами, деревянная церковь с жителями была перевезена на завод в Ермишь, а село брошено, сожжено и земля распахана под поля. Нам это место интересно, как наша прародина и как родина святого Назария Валаамского, 200 лет со дня его кончины было широко отмечено в этом году. Он был известем тем, что восстановил сожженый валаамский монастырь в 18 веке (построил его в камне) был первым издателем книги Добротолюбие( энциклопедии монашества), жил по соседству с Серафимом Саровским и был одним из его наставников. Был почитаем в царской семье и в высших петербургских кругах. Некоторые историки называют его отцом русского монашества. Его отец Кондратий был причетником церкви Михаила Архангела в Аносово, матушку звали Маврой. В 12 лет Николай Кондратьев ушел в Саровский монастырь , а в Астрахани был пострижен в монашество под именем Назарий. В 1781 году митрополит петербургский Кирилл призвал его на Валаам. Похоронен в Саровском монастыре. О жизни Назария Валаамского и о священномученике Илие (Громогласове), уроженце села Ермишь(Аносово), соратнике святого патриарха Тихона( был расстрелян большевиками в Твери), а также о иеромонахе Дорофее, уроженце села Савватьма,который был одним из основателей Саровского монастыря,вторым его настоятелем и первым кто построил его в камне вы можете прочесть в книге " Восхождение" в нашей библиотеке. А центр села Аносово это бетонный мост через речьку, которая вытекает из токмаковского пруда , он находится недалеко от края Надежки.

 Отправлено: 30.09.10 07:58. Заголовок: очень интересно :sm1..

очень интересно

 Отправлено: 30.09.10 09:13. Заголовок: Угу :sm12: ..

Угу

 Отправлено: 01.10.10 19:10. Заголовок: kolos, а на археолог..

kolos, а на археологические изыскания разве не требуются разрешительные документы? Или у с этим порядок?

 Отправлено: 02.10.10 23:05. Заголовок: На следующей неделе ..

На следующей неделе все материалы будут направлены на экспертизу в ГУК «Центр сохранения объектов культурного наследия» , там и будет принято решение о судьбе данного объекта.

 Отправлено: 02.11.10 20:25. Заголовок: kolos, есть новости ..

kolos, есть новости по экспертизе находок?

 Отправлено: 17.11.10 22:01. Заголовок: Материалы сданы на э..

Материалы сданы на экспертизу, по предварительным анализам керамика относит поселение на начало 17 века, что соответствует историческим документам о селе Аносово, сотрудники центра планируют поездку в это место на май следующего года.

 Отправлено: 12.12.10 11:46. Заголовок: Сколько материалов ..

Сколько материалов читала о поселке, но то что он является родиной святого Назария Валаамского никогда не слышала. Здорово если это так. Спасибо тем кто это "накопал".

 Отправлено: 14.12.10 21:45. Заголовок: Назарий Валаамский (..

Назарий Валаамский ( В миру Николай Кондратьев) родился в селе Аносово, местоположение которого было обнаружено осенью этого года см. выше. Это была великая личность русской православной церкви, сейчас наверно недооцененная( если Серафим Саровский - молитвенник, чудотворец, целитель души и тела, то Назарий- подвижник, строитель, просветитель, недалеко то время когда он будет признан святым всей православной церкви( есть в этом уверенность), недаром, некоторые историки церкви называют его отцом русского монашества. Священномученик Илья Громогласов также известная личность. Он родился именно в Ермиши, крестился в церкви которую взорвали, там есть могила его отца, где захоронение священников.Профессор МГУ( является одним из официальных святых МГУ) и Московской духовной Академиии, соратник святого патриарха Тихона спасшего русскую церковь в годы гонения после революции, расстрелян в Твери. Последний священник нашей церкви Михаила Архангела Петр Альбицкий, арестован и сослан в северный край, в лагеря, затем повторно осужден и вероятно расстрелян, следы теряются в лагерях Коми АССР.Возможно будет причислен к священномученикам русской церкви если найдутся документы. Если бы еще наша местная власть могла бы что-то сделать, чтобы увековечить эти имена на нашей земле, но она далека от этого.

 Отправлено: 15.12.10 08:48. Заголовок: На форуме писали, чт..

На форуме писали, что вы неверно выбрали место захоронения священников. Отправляю вас на консультацию к Филюшкину Ю.И.

 Отправлено: 15.12.10 13:20. Заголовок: На форуме писали, что вы неверно выбрали место захоронения священников.

Около церкви было два места захоронения, Одно это место , перед алтарной частью ( границы церкви были определены по старым фото и сохранившимся липам , которые сохранили свой облик) где захоронены именно священники и члены их семей. Место это было около старого тополя, росшего между двумя библиотеками ( корни его сохранились под газовой трубой и есть его фото .) Это же место указала и внучка последнего священника нашей церкви Александра Гумилевского- Мария Викторовна Гумилевская. Она показала , что могилы священников и членов их семей были за тополем , ближе к алтарной части церкви. Это место и было нами обнесено оградой и там установлен памятник, обнесли его с запасом после исследования почвы , где под слоем земли была обнаружена кирпичная кладка и по нашему исследованию семь могил. Второе захоронение, располагается около южной стены церкви ( это место где растут березки), там хоронили знатных жертвователей и возможно героев отечественной войны с Наполеоном 1812 года. Там же и были надгробья , которые убрали во время подрыва церкви. Это место требует исследования и изучения, его также нельзя оставлять брошенным, ведь это наша память. Есть ли ошибка в наших поисках и делах? - возможна, ведь могилы не вскрывали. Если найдутся более достоверные данные , можно будет перенести памятник , либо подвинуть его,либо расширить, но у меня есть все-таки уверенность , что мы не ошиблись. Самое главное , что место где была церковь Михаила Архангела, которая дала миру двух святых- преподобного Назария Валаамского( Кондратьева) и Священномученика Илию(Громогласова) не брошено, а постепенно благоустраивается, это наш долг. Кстати , я еще ни разу не видел , чтобы на месте захоронения молодежь хулиганила или сорила( посмотрите что делается в сквере), а это хороший знак.

 Отправлено: 19.12.10 12:19. Заголовок: ­Большое спасибо адми..

Большое спасибо администратору за то, что вычистил данную тему от посторонних, тем более анонимных пользователей. Для своих агитационных целей пусть используют другие сайты, либо создают собственные.­

 Отправлено: 19.12.10 16:49. Заголовок: Посетитель, не прохо..

Посетитель, не проходите мимо. Примите участие в обсуждениях.

 Отправлено: 19.12.10 17:28. Заголовок: Историческая тематик..

Историческая тематика- это интересно. Но ведь открытия и археологические экспедиции совершаются не каждый день? А чтобы тема не заглохла, предлагаю нашим уважаемым историкам и краеведам исправить ошибки в Книге Памяти, погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-45 г.г. В частности есть ошибки в написании фамилий погибших из села Богоявление. Еще одно предложение лично Патфайндеру. Предлагаю на форуме открыть консультационный магазин о ценах на продукты и тнп в магазинах и на рынке райцентра. Открывает пользователь на форуме страницу, берет авоську и бежит в ту торговую точку, которую порекомендовали Вы. Это очень интересно, пришлось столкнуться при поиске товара в наших магазинах. Удивительно, разброс цен значительный.

 Отправлено: 19.12.10 18:16. Заголовок: А цены и наличие ТНП..

А цены и наличие ТНП в магазинах Вы мне предлагаете отслеживать?
У меня на это нет ни времени, ни желания.
Могу лишь организовать появление и обновление данной информации на форуме.
Вот только откуда она будет ко мне стекаться?
Посетитель, может Вы этим займетесь?

P.S. Опять оффтоп...

 Отправлено: 19.12.10 21:50. Заголовок: Уверен, что сами бло..

Уверен, что сами блоггеры и гости форума начнут заполнять "Лоцман" или "Навигатор". Хотя последнее время нас так шокируют цены.

 Отправлено: 20.12.10 10:44. Заголовок: Я цены знаю, но не н..

Я цены знаю, но не на продукты

 Отправлено: 20.12.10 11:51. Заголовок: кончайте оффтопить, ..

кончайте оффтопить, а то начну наказывать

 Отправлено: 20.12.10 12:27. Заголовок: ­Как показывает просм..

Как показывает просмотр вашего форума:"Болталка, курилка и прочий флуд" только благодаря оффтопу и старанием одного пользователя удавалось сохранять интерес к нему и повысить рейтинг. Когда на форуме нет свободной мысли- он прекращает свое существование. Так что:"Да здравствует свобода слова! Ура оффтопу!"­

 Отправлено: 20.12.10 12:29. Заголовок: Иегудеил Хламида, св..

Иегудеил Хламида, свободу слова у нас на форуме никто не отменял. Пишите, что хотите, но только создавайте для этого отдельные ветки, а не засоряйте историю поселка.
И еще. Ник Посетитель Вам больше подходил.

 Отправлено: 25.12.10 15:15. Заголовок: kolos, а Вы не знает..

kolos, а Вы не знаете случаем, когда был основан Еремшинский завод и кем? Мне встречались даты 1710 и 1754, строили то ли Репнины, то ли казна (а потом он перешел к Репниным).

 Отправлено: 26.12.10 20:07. Заголовок: В 1779-1922 Ермишь ..

В 1779-1922 Ермишь входила в состав Темниковского у. Тамбовской губ., с 1923 — в Ряз. губ,. в 1929-62 и с 12.1.1965 центр Ермиш. р-на. В 1960 получила статус районного пос. Назв. Е. по гидрониму — р. Ермишь (Еремша до XX в.), происхождение к-рого не ясно. Селение именовалось: в XVI-XVIII вв. Аносово, а также Архангельское, во 2-й пол. XVIII в. — Еремшинский з-д при с. Аносово, в XIX в. — Еремшинский з-д, в кон. ХIХ в. — с. Еремшинское, Еремша, в XX в. — Ермишь (1-е назв. — по основателю, 2-е — по церкви, 3-е — по з-ду). После отмены крепостного права в 1861 с. Еремшинский з-д становится центром вол. В окладной книге церквей Темниковской десятины в 1628 числилась церковь Архангела Михаила в Кадом. у. в вотчине Степана Тарбеева, что в слободе Аносовой. В 1642 эту вотчину у Василия Тарбеева купил боярин кн. Борис Александрович Репнин. В этих местах при праправнуках Репнина обнаружена жел. руда. 13.7.1754 в лаб. из 1 ц руды получено 58 ф (23,65 кг) чугуна. Кн. Петр и Сергей Ивановичи Репнины 18.7.1754 подали прошение в Берг-коллегию о стр-ве нар. Еремша жел. вододействующего з-да ("одну домну и потребное количество молотов"). Отмечалось, что др. з-дов в этих местах нет. Согласно указу 15.4.1755 Репнины обязаны были построить и пустить з-д в течение 3 лет. В нек-рых источниках последующих лет неверно указан г. основания з-да — 1710. З-д возведён в 4 в. сев. с. Аносово. В 1767 выплавлено чугуна ок. 10 тыс.пуд. 20.8.1776 ген.-аншеф кн. Петр Иванович Репнин продал Баташёвым з-д вместе с землями, лесами, крепостными крестьянами. Баташёвы на Еремшинский з-д переселили мастеровых со своих з-дов из Выксы, Гуся и др., а всех оставшихся жит. с. Аносово в д. Надежка, аносовскую деревянную Архангельскую церковь перенесли на з-д. В 1783 Баташёвы получили дворянство. После раздела имущества Еремшинским з-дом стал владеть Андрей Родионович Баташёв (ум. в 1799). В кон. XVIII в. на з-де выплавлялось в г. ок. 30 тыс.пуд. чугуна. В 1845 построена каменная Архангельская церковь. С 1840 з-д Баташёва поступил в опекунское правление. В 1853-65 его арендовал елатомский купец Сорокин. В 1860 чугуна на з-де выплавлено 166926 пуд. на 77 641 руб., железа — 297772 пуд., всего на 399509 руб. Продукция сбывалась через пристань Ватажки в Москву, на Нижегородской ярмарке и продавалась на месте. Руду привозили с Карповских рудников Владимирской губ. и Дивеевских — Нижегородской. В заводском с. проживали 4646 жит., было 309 дв., собирались еженедельные базары. После 1865 з-д на 12 лет арендовал кадом. купец Белов, приведя его в полное расстройство. При нём з-д производил железо и частично ковал гвозди. В 1878 з-д перешёл в ведение опекунского правления и вскоре был закрыт. Заводские крестьяне оказались без работы и земли. Надельной земли было 300 дес. По подворной переписи 1882 в Е. 655 дв., 3907 жит., из них 436 грамотных, 1212 чел. уехали на заработки в разные губ. В Е. было 8 гвоздильных кузниц, 2 синильных, 1 кожевенное заведение, 2 лавки. 95% б. заводских крестьян жили впроголодь, нек-рые побирались, одевались в рубища. Ок. 240 дв. за гроши ковали гвозди, покупая жел. прутья на Вознесенском з-де, находящемся в 35 в. от Е. Нек-рые пилили лес, жгли уголь, занимались извозом. Ещё при крепостном праве в Е. было уч-ще, затем его закрыли. В 1880 в Е. открыто 2-классное образцовое министерское уч-ще с 6-летним обучением, со столярным и слесарным ремёслами. В 1890 для уч-ща построено 2-этажное каменное здание, ныне в нём располагается профтехуч-ще. С 1890 землёй владел нижегородский купец 1-й гильдии Рукавишников. В 1897-1917 близко к церкви находилось кр. Архангельское имение Моск. лесопром. т-ва, к-рому принадлежали Ермиш. пруд, р.Ермишь с притоками, земли, леса. В 1914 в Е. 5550 жит., вол. правление, земская б-ца, уч-ще, церковноприходская школа, частная аптека, почтово-телеграфное отд-ние, кредитное т-во, агентство страхового об-ва "Россия", земский склад сельхозорудий, агрономический участок, ветпункт, лавки бакалейно-колониальных товаров, гвоздей, еженедельно проходили базары. После национализации лесов в 1918 на базе Архангельского имения образованы лесничества Архангельское (ныне Ермиш.) и Мердушинское Тамбовской губ. (с 1923 Ряз. губ.), ч. лесов отошла к Шокшинскому лесничеству Нижегородской губ. В 1924 в Е. 2428 жит.; в 1925-28 Е. — центр укрупнённой вол. В 1929-30 в Е. создан колх., в 1960 реорганизованный в совх. и в 1992 — в т-во; открыты кирпичный з-д (1927), МТС (1936). Е. электрифицирована, радиофицирована, соединена асфальтированными шоссе и регулярным автобусным сообщением с селениями р-на и ж.-д. ст. Сасово.
Е. — родина В.М. Кузовенкова (1929-86), почётного мастера спорта СССР по лыжным гонкам, организатора и в 1961-86 дир. дет.-юношеской спортшколы. В ср. школе учился Герой Советского Союза, ком. танковой роты, ст. лейтенант Михаил Степанович Ванюшкин (1909-45). На здании школы мемориальная доска.
• Лит.: Бутаков И. Летопись села Еремшинского завода, Аносова тож. // Тамбовские губернские ведомости. — 1885. — № 29; Дубасов И.И. Очерки из истории Тамбовского края. — Тамбов, 1897. — Вып. 6. — С. 114; Известия Тамбовской ученой архивной комиссии. — Тамбов, 1890. — Вып. 26. — Отд. 3. — С. 64-66; Там же. — Тамбов, 1895. — Вып. 39. — Отд. 3. — С. 142-145; Органова Н.М. Ермишь // Рязанская энциклопедия: Справочный материал / Отв. ред. В.Н. Федоткин; ред. Н.М. Органова. — Т. 15. — Рязань, 1994. — С. 31-34; Сб. статистических сведений по Тамбовской губернии. — Т. 4. Темниковский у. — Тамбов, 1883; Сб. календарь Тамбовской губернии на 1903 г. — Тамбов, 1903; Семенов П. Географическо-статистический словарь Российской империи. — СПб., 1865. — Т. 2. — С. 212-213; Холмогоровы В. и Г. Темниковская десятина // Материалы для истории, статистики, археологии г. Темникова и его уезда XVII и XVIII ст. Приложение к Известиям Тамбовской архивной комиссии. — Тамбов, 1890. — С. 27-28.
Н.М. Органова
________________________________________

 Отправлено: 26.12.10 20:44. Заголовок: От себя добавлю, что..

От себя добавлю, что князья Репнины строили завод за свои средства(скорее заемные у государства, как они всегда делали), строили в 1754-57 годах. В 1755 году Баташевы начали строить Унженский завод, недалеко от Елатьмы и Репнины подали на них жалобу в Бергколлегию, боясь что окрестные леса не выдержат нагрузки двух заводов расположенных в 60 верстах друг от друга, которое было отклонено( леса усиленно пережигались на уголь , т.к. каменного угля не было, что в итоге и произошло, леса от Ермиши до Елатьмы спалили.) В 1755 году Липедские , Боринские и Козьминские государственные заводы были переданы в частное управление Петру Репнину, так как приносили убытки , а железоделательное дело переносилось уже в это время на Урал. В это время и был построен наш завод, стороил его скорее всего брат -Сергей Репнин,т.к. Петр был при дворе и послом в Испании. Князья Репнины не были спецами - заводчиками, как потомственные металлурги Баташовы по этому на заводах они были редко , а дело доверяли управляющим( дворяне-ж).Все это дело было успешно запорото и по просьбе мастеровых в 1769 году заводы забрали обратно в казну, а Еремшинский завод они продали Баташовым , которые и наладили дело, завод стал прибыльным и проработал еще сто лет. Одноко-ж П.Репнин получил заводы бесплатно и обязался выплатить казне 22т.р. руб за пять лет( стоимость заводов того времени), но ни копейки не выплатил, а вернул заводы в казну за 100 т.р. рублей , т.е. нагрел Россию мать на большие бабки- и куда царица смотрела.Князь Репнин умел делать деньги , жил на широкую ногу и ни в чем себе не отказывал( а мы еще говорим что советская власть людей испортила., вот с каких лет это все повелось).

 Отправлено: 26.12.10 21:18. Заголовок: В вашем разделе ИСТО..

В вашем разделе ИСТОРИЯ написано:
Котово
Котово сельцо, ныне улица Октябрьская р.п. Ермишь. Упоминается в Кадомском уезде, Лухомском стане в «Книгах оброчных бортничьих» в 1614 году: «Сундулинка Надежина, Иванко Яковлев, Неустрина Назаров, Микифорка Веялкин живут в Котове деревне за Васильем Горским».
Считаю , что это исследование ошибочно, так как Лухомского стана в Кадомском уезде никогда не было, не было и в Мещерском уезде и в Шацкой провинции. Лухомский стан упоминается в Московской губернии. Село Котово есть в Наро-фоминском районе Московской обл.То есть это разные населенные пункты и здесь произошла путаница. На карте 1790 года есть деревня КАТОВА на речке Шахманка, что впадает в речку Еремша, а речка Катовка это речка вытекающая из Новотокмаковского пруда и впадающая в речку Шахманка у ул. Профсоюзная . Само название деревни Катова могло произойти от Эрзянского племени обитавшем в нашей местности до заселения славянами в 15-16 веках. КАТО-переводится, как "копыто овцы". ВА-переводится, как "вот, вот эти , вот те". То есть- "вот местность похожая на копыто овцы". На снимках из космоса наша местность , где сливаются три речки в одну Котовку удивительно похожа на копыто овцы или коровы. Это Шахманка, в середине Катовка и речка в овраге Валтаров( овраг из Рощи мимо улиц Березовая и Сиреневая). Еще один довод в пользу этой гепотезы. Деревня Катова находится не на речке Катовка , а на речке Шахманке( фамилия Шахмаевы наверняка произошло от этой речки). То есть деревня получила свое название по названию местности , а не по названию реки, значит всю данную местность у слияния трех рек называли КАТОВА и это название перенесли на построенный населенный пункт. Для чего и кто построил Катово -вопросы пока без ответов.

 Отправлено: 26.12.10 22:38. Заголовок: Спасибо за подробный..

Спасибо за подробный ответ.
Что касается Котова, читал на эрзянском форуме обсуждение этой версии (вероятно, там Ваш вопрос?), но всё это сомнительно. Эрзя никак не могли видеть нашу местность из космоса. На картах XIX в. довольно нередко названия насленных пунктов заканчиваются на "ва", и вообще пишутся иначе, чем мы привыкли.

 Отправлено: 27.12.10 18:25. Заголовок: Согласен. Но это лиш..

Согласен. Но это лишь версия. К тому же конфигурация этого места бросается в глаза и без космоса (там прошло мое детство) , про космос я загнул просто , чтобы было и нам понятно. Свестур, Пекчур, Байкур, Вышур, Мокша Еремша, Мердуша и скорее всего Савватьма все названия вокруг нас Эрзянские, так что и Катова, находящееся на отшибе Елатомского уезда( граница между Елатомским и Темниковским уездами проходила по улице Профсоюзная) вполне могло быть Эрзянским селом, или сначала получило название местность по речке Катовка , а уже потом с приходом русского населения, деревеньку назвали по названию местности. Что касается ВА-вот, то частое его упоминание в названиях населенных пунктов лишь подтверждает его эрзянское происхождение.Например нас. пункт Косяково , который существовал рядом с Катовом и появился несколько позднее, т.к. на карте 18 века его нет вполне мог произойти от эрзяского КОСЬКЕ-сухой засохший, худой (например ручей)и ВА вот. То есть -вот местность , где протекает пересыхающий ручей, что там в действительности и есть.

 Отправлено: 27.12.10 20:32. Заголовок: В общем согласен, пр..

В общем согласен, прежде тут разнообразные финно-угры проживали. А в наших краях жила эрзя или мокша? Или и те и другие?
Карта 1790 г. - это какая и кто автор? Тамбовского наместничества? А планов генерального межевания наших мест нет случаем?

 Отправлено: 27.12.10 21:07. Заголовок: kolos, подозреваю чт..

kolos, подозреваю что у Вас имеется немало материалов по истории Ермиши и района. Может, что-нибудь разместите на сайте?

 Отправлено: 28.12.10 22:50. Заголовок: Есть ПМГ Темниковско..

Есть ПМГ Темниковского уезда 1790года (стоит до 7тр), ПМГ Елатомсого уезда 1790г., ПМГ нашей местности 1860года, Карты Тамбовской губернии разных лет( Менде, Стрельбицкого и тд), есть много материалов по истории края. Можно выложить если была бы заинтересованность людей. Но ведь народ наш сидит на слухах, сплетнях и просто на разговорах ни о чем. Да и народ то вымирает . До революции в районе было примерно 40 тыс. жителей, после ВОВ осталось 20 , теперь осталось 8882 человека. Нас можно скоро будет заносить в красную книгу, а вместе с нами и наш район, потому что нет людей и нет района. Наша земля кормила такое количество людей и жили за счет сельского хозяйства, теперь его нет и нет всего остального, кто вокруг него питался( Схт, Химия,Строители и тд). Землю забросили, думают что пересидят в белом доме за счет дотаций , а о новых рабочих местах никто затылки не чешет. А ведь мы банкроты ребята. Жаль молодежь, которой нет уже места на родной земле, рядом с их родителями. Жаль наш район, ведь у него великая история. Раньше нас называли Украйной, т.е. мы были на краю Российской империи и именно здесь не один век делалась история нашей страны. Здесь соприкасалась Русь и Орда жили древние Мещера , Мурома , Мокша, Эрзя , Пургасова Русь , которая первая приняла удар Орды, древний Кадом-один из первых городов древней Руси. У нас родились и крестились в нашей Архангельской церкви два святых- Назарий Валаамский и Илия Громогласов и это большая редкость для церкви, наприме р в Кадоме , который на 400 лет старше Ермиши нет ни одного святого, хотя там даже есть Монастырь, который кстати основала Екатерина Варфоломеевна Горская родом из Акаева, а Саровский монастырь возьвел в камне второй его настоятель Дорофей родом из Савватьмы. В общем у нас есть что изучать и чем гордится.

 Отправлено: 29.12.10 08:51. Заголовок: kolos, только не над..

kolos, только не надо снова уходить в политику!

 Отправлено: 29.12.10 11:44. Заголовок: Ага, для политики др..

Ага, для политики другая тема

 Отправлено: 29.12.10 11:48. Заголовок: У того кто хоть немн..

У того кто хоть немного интересуется историей родного края, не может не болеть душа за сегодняшнее состояние дел.
Получается если что вчера то это история , а что сегодня это политика.Тогда завтра уже все это будет историей , а устроит ли она нас, такая история. Тогда откройте отдельную тему о сегодняшней жизни, посмотрим кто , что выскажет, я надеюсь , что Ермишь-сити не карманный сайт, как о нем писали.

 Отправлено: 29.12.10 11:55. Заголовок: Извиняюсь перед всем..

Извиняюсь перед всеми , тема похожая есть, нужно быть внимательнее.

 Отправлено: 29.12.10 12:34. Заголовок: Скажите, в какой тем..

Скажите, в какой теме можно говорить о политике?

 Отправлено: 29.12.10 12:46. Заголовок: О политике предлагаю..

О политике предлагаю поговорить здесь<\/u><\/a>.

 Отправлено: 30.12.10 20:45. Заголовок: В статье Р. Авдеева ..

В статье Р. Авдеева в разделе «история» есть несколько спорных утверждений . Например утверждение о том , что около современного поселка Ермишь существовали два населенных пункта -Аносово и собственно Еремша, который упомянут в Известиях Тамбовской ученой архивной комиссии. - Вып. 54. -1911. С. 187-281. К сожалению больше этот населенный пункт нигде не упоминается и не отмечен ни на одной карте, например ПМГ Темниковского или Елатомского уездов 1790года. Данный номер Известий к сожалению нигде не опубликован, а на наш запрос в Рязань был дан ответ, что в этом номере ничего такого нет. Возможно произошла путаница с населенным пунктом Еремчино, который находился недалеко от села Енкаево. Завод был построен князьями Репниными в 1754-57 годах на речке Еремша и сразу получил название Еремшинский завод и отмечался на картах ПМГ 1790 года –Село Архангельское , Аносово. Железной Еремшинский завод. Завод назывался Еремшинский по реке Еремша, а не по населенному пункту Еремша иначе тогда бы село Еремша находилась бы на территории современного пос. Ермишь, рядом со строящимся заводом. До 1775года село Аносово располагалось в 4 верстах южнее завода , за Надежкой на речке Шаулка, которая вытекает из Токмаковского пруда. Жители села 530 душ мужского пола и 500 душ женского пола были приписаны к заводу и работали на нем. То есть около 20 лет , а может быть и более завод и Аносово существовали , как село Аносово, Архангельское и железоделательный Еремшинский завод в 4 верстах друг от друга. Село Аносово и прилегающие земли князь Иван Борисович Репнин приобрел у Васили Степановича Торбеева кадомского писца в 1642 году. В 1775 году завод покупают заводчики Баташевы и наверное через несколько лет они полностью переселяют жителей Аносова на территорию завода, а деревянную церковь Михаила Архангела переносят к заводу и устанавливают ее примерно около памятника В.И.Ленину. С это времени село Аносово располагается на территории современной Ермиши в районе пл. Ленина( дома у СПТУ, дома у военкомата)и весь поселок называют Архангельское, Аносово тож. Однако жители нашего населенного пункта всегда называли себя Заводскими и никогда не называли себя Еремшинцами или Аносовцами. В исторических документах о заводчиках Баташовых описывается такой случай, когда они за одну ночь перед приездом государевых налоговых инспекторов переселили жителей села на завод, а деревню сожгли и распахали под поля . Так видимо произошло и с селом Аносово. Причина тому- видимо налоги на земельных крепостных крестьян были выше чем налоги на крепостных рабочих, и по приезду проверяющих заводчикам пришлось бы оплатить за село большую сумму налогов либо дать большую взятку, поэтому село стерли с лица земли и его местонахождение обнаружили только этой осенью. Нашли довольно легко, по причине , что никто собственно и не искал до этого. Бывшие аносовские крестьяне работали на заводе видимо плохо, поэтому Баташев переселил на завод мастеровых с Гуся железного и Выксы, а аносовцев выселил на территорию около речки Еремша, это поселение потом назвали Надежка. Произошло это в 1790-91 годах. На карте ПМГ 1790 года это село нанесено карандашом, как строящееся. Также на этой карте карандашом нанесены плотина Мердушенского завода и сам завод. По историческим документам он построен в 1791 году. Существование села Еремша, пока не находит каких либо подтверждений. Название нашего поселка, как село Еремша произошло видимо уже в 19 веке после полного слияния села Аносова и Еремшинского завода . Из Еремшинского завода название трансформировалось в Еремшу и затем в Ермишь.

 Отправлено: 30.12.10 21:38. Заголовок: Тоже обращал внимани..

Тоже обращал внимание на сельцо Еромчино (Ерёмшино) - такое второе название указано в Списке населенных мест Тамбовской губернии на 1862 г. Откуда же оно тогда взялось, ведь Еромчино находится на Лисе, а не на р. Ермишь (Еремша)?

 Отправлено: 30.12.10 21:46. Заголовок: kolos пишет: Бывшие..

kolos пишет:

цитата:

Бывшие аносовские крестьяне работали на заводе видимо плохо, поэтому Баташев переселил на завод мастеровых с Гуся железного и Выксы

Неудивительно. Не мог простой кретьянин-землепашец качественно плавить и обрабатывать металл в промышленных (на то время) масштабах. Вот и переселил квалифицированных рабочих.

 Отправлено: 30.12.10 22:51. Заголовок: Есть вопрос к краеве..

Есть вопрос к краеведам. Можно информацию по Богоявленской церкви. Что там в манускриптах?

 Отправлено: 30.12.10 23:28. Заголовок: На карте Тамбовской ..

На карте Тамбовской губ. 1792 года есть село Еремшино, на карте ПМГ Темниковского уезда 1790г оно же обозначено как Еромчино, но это одно и то же село, название его видимо не связано с рекой Еремшой. Что касается Аносовских крестьян которые работали на заводе , то конечно они не могли конкурировать с мастеровыми. Но ведь наш завод был в Мещере первый , он был построен ранее Боташевских выксунских(1766г) и Гусевского(1758г). Баташевы были потомственными металлургами, а не князьями , они умели работать и занимались только этим делом, а Репнины вращались около двора (белая кость), отсюда результат и последующие буржуазные реврлюции по всему миру перевернувшие социальное устройство общества( экономика движет политику). Баташевы пришли на наш завод и стали работать так , чтобы получать прибыль, поэтому они поменяли руководство и привезли мастеровых. А аносовских рабочих , я думаю не всех , а только неумелых, выселили в Надежку и наверное они у них были задействованы на валке леса, жгли уголь , возили руду ит.д.

 Отправлено: 30.12.10 23:34. Заголовок: В отделе культуры ес..

В отделе культуры есть даже проект этой церкви , ведь она построена только наполовину, а целиком это просто шедевр, очень красива.

 Отправлено: 31.12.10 15:47. Заголовок: Если ваш пост про Бо..

Если ваш пост про Богоявленскую церковь? По имеющейся информации ее действительно- не достроили. Сколько лет строили не знаю, наверное лет 20. А вот невыдуманные истории. В 70-е в тороповском колхозе работал председателем колхоза имени Ильича некто А........н. Позже, после выхода на пенсию,он купил дом в Ермиши на ул.Московской. Так вот запланировал он строительство Дома Культуры в селе. А на фундамент привез гранитные памятники от Даниловской церкви. По каким-то причинам их не положили на фундамент, а может положили, да не все. Несколько и сейчас лежат в Тороповском овраге, что за клубом.
В селе Акаево возле церкви стоит на кладбище надгробный памятник поручику Леману. Кто он такой- не знаю. Но как-то кладоискатели из Мордовии приехали в село на тракторе и попытались сковырнуть памятник. Пытались найти что-то. Говорили о сабле с золотым эфесом. На памятнике есть следы от троса.

 Отправлено: 01.01.11 16:12. Заголовок: Сведения по Тамбовск..

Сведения по Тамбовской епархии за 1876год
2. В с. Богоявленском Погосте, Богоявленская, д., пост. 1766 г., главная. При ней в с. Данилове Казанская, к., постр. 1812 года, приписная.
Штат: Наст., помощн. и 2 псал.
Наст. свящ. Ник. Ив. Алгебраистов, студ., р. 1832 г.
Помощн. свящ. Алекс. Ив. Высокополянски, 2 р., р. 1842 г.
Ц. стар. при 1-й ц. крест. Скуратов, 1845 г.; при 2-й ц. кр. Замараев, 1867 г.
Сдесь идет речь о деревянной церкви.
В статистическом описании Тамбовской епархии за 1911 год написано, что новая церковь практически построена.

 Отправлено: 01.01.11 20:56. Заголовок: Не ручаюсь за память..

Не ручаюсь за память, старожилы говорили, что и 1914 году она считалась недостроенной. Кстати Замараев- одна из последних фамилий проживавших в Данилово.

 Отправлено: 04.01.11 12:03. Заголовок: Уважаемые ! кто-ни..

Уважаемые ! кто-нибудь что нибудь знает о фамилии Луконины , которую раскулачили в конце двадцатых годов., в с. Ермиш. Моей бабке в то время подростку, пришлось уехать с семьей (отец её - Луконин Николай Иванович) от репресий в Н.Новгород. В прошлом году сам был в Ермише , но ни дома , ничего не нашел,,,,. Помню по бабушкиным рассказам, что часто произносила фамилию Силкины, которые занималась выпечкой хлеба в селе. Рассказывала что один из активистов разгрома церкви на следующее утро сошел с ума и его увезли в психушку.... Благодарен за любую информацию.

 Отправлено: 05.01.11 21:38. Заголовок: Зайдите на соседнюю ..

Зайдите на соседнюю страничку Воспоминания П.М.Кирсанова.

 Отправлено: 07.01.11 17:02. Заголовок: Если не ошибаюсь, пр..

Если не ошибаюсь, председателем Совета, при котором разоряли церковь- была Мария Ивановна Юрлова.

 Отправлено: 10.01.11 11:20. Заголовок: Links пишет: Если ..

Links пишет:

цитата:

Если не ошибаюсь, председателем Совета, при котором разоряли церковь- была Мария Ивановна Юрлова.

Я думаю не надо ворошить прошлое в этом контексте. Все равно ТАМ нам всем придется ответить за свои деяния, которые мы совершаем ЗДЕСЬ.

 Отправлено: 10.01.11 11:27. Заголовок: алексей пишет: Уваж..

алексей пишет:

цитата:

Уважаемые ! кто-нибудь что нибудь знает о фамилии Луконины ,

Свяжитесь с Клавдией Ивановной Разгильдеевой по тел (49144) 2-14-30, может она что-то прояснит.

 Отправлено: 10.01.11 11:39. Заголовок: -Я думаю, не надо во..

-Я думаю, не надо ворошить прошлое в этом контексте.-
Мне думается, все публикации на историческую тему, даются именно в таком контексте. Только для одних- белое, для других- черное. Мы помним призывы, покаяться после каждого прегрешения. И что же:"Выходит ты свободен от любого греха, после того как побывал у батюшки на исповеди?". Свежо преданье, да верится с трудом.

 Отправлено: 11.01.11 12:45. Заголовок: Прощается грех тольк..

Прощается грех только искренне покаявшимся грешникам, а это также трудно с собой сделать, если человек к этому не готов.
Искренне раскаявшийся человек становиться другим, поэтому в дальнейшем он ни чего такого делать не будет, потому что будет жить по заповедям христовым. Поэтому если ты хочешь чтобы Христос простил тебя нужно становиться другим человеком. Так , что слепы те, кто думают, что они могут покаяться в последний момент и попасть в царство Божье, а пока так сказать можно гулять на всю катушку. Но если покаяние искреннее то человек будет прощен на смертном одре в последнюю секунду, какие бы он прегрешения не совершал.

 Отправлено: 11.01.11 14:57. Заголовок: Усем дорога в ад. Вс..

Усем дорога в ад. Встретимся там господа.

 Отправлено: 11.01.11 18:17. Заголовок: Одни атеисты на фору..

Одни атеисты на форуме?

 Отправлено: 12.01.11 11:56. Заголовок: Немного не правильно..

Немного не правильное определение. Да вообще то атеизм тут не подходит.

 Отправлено: 12.01.11 16:31. Заголовок: Мы все атеисты пока ..

Мы все атеисты пока нас жареный петух не клюнет в одно место.

 Отправлено: 12.01.11 20:05. Заголовок: Мы все учились понем..

Мы все учились понемногу,
Чему-нибудь и как-нибудь

 Отправлено: 13.01.11 09:15. Заголовок: Я придерживаюсь нейт..

Я придерживаюсь нейтралитета

 Отправлено: 14.01.11 18:37. Заголовок: Можете быть парламен..

Можете быть парламентерам в споре между атеистами и ортодоксами.

 Отправлено: 16.01.11 09:47. Заголовок: По моему здесь нет н..

По моему здесь нет ни тех ни других, но вот на смертном одре все почему то становятся верующими.

 Отправлено: 16.01.11 10:38. Заголовок: А может быть кто-то ..

А может быть кто-то отходит к Одину?

 Отправлено: 16.01.11 19:38. Заголовок: Это те в ком еще ост..

Это те в ком еще осталась скандинавская кровь от викингов , которые спали со славянками.

 Отправлено: 16.01.11 20:43. Заголовок: А в то время такие б..

А в то время такие были?

 Отправлено: 17.01.11 09:02. Заголовок: Всякие наверно были...

Всякие наверно были.

 Отправлено: 17.01.11 12:23. Заголовок: Викинги, которые при..

Викинги, которые пришли с Рюриком звались Русью, отсюда и пришло название нашей земли.Славянские князья нанимали войско из викингов и воины руси появлялись во всех княжествах. Когда княжеское войско шло воевати степняков говорили Русь идет. Произошло слияние двух народностей и несомненное влияние скандинавской культуры на славянскую. Можно проследить по именам Олег-Ольгерд, Игорь- Ингвар и т. д.

 Отправлено: 17.01.11 18:08. Заголовок: Насколько знаю, Ольг..

Насколько знаю, Ольгердом (лит. Альгирдас) в русских летописях называли великого литовского князя XIV в. Скандинавский аналог Олега - Хельги (могу ошибаться).
kolos, не думаю, что слияние скандинавов и славян произошло. Вряд ли скандинавский генетический след на Руси так велик.

 Отправлено: 17.01.11 18:31. Заголовок: Мне любопытно, почем..

Мне любопытно, почему Пургасова Русь носила такое название? Пургас ведь мордовский князь, его подданые наверняка в основной массе тоже были мордвой. Я в недоумении.

 Отправлено: 17.01.11 19:36. Заголовок: Влияние скандинавов ..

Влияние скандинавов несомненно было, особенно в строительстве княжеств и их дружин. В княжество приходил наемный военноначальник викинг с несколькими десятками воинов и сколачивал княжескую дружину. Потомки Рюрика основали первую русскую династию и их потомки стали князьями по всей Руси, поэтому они охотно нанимали в свою дружину викингов( варягов).Что касается скандинавской крови , то постепенно она рассосалась, т.к. женились князья впоследствии на славянках.Сын Святослава Владимир( Красное солнышко, креститель Руси) был как раз единственным сыном от простой славянской девушки. Его посадили в Новгороде, т.к. не хватило чистокровных детей , а он потом пришел в Киев взял его и занял главенствующее положение в династии, от него пошли последующие русские князья его дети. В Пургасовой Руси было много выходцев из славянских , русских земель, много беглых, которые искали там убежище, было и татарское население, булгары. Татары прозвали это княжество Пургасовой Русью потому что оно взаимодействовало с соседними русскими княжествами Рязанским, Московским, Муромским и т.д. , так за компанию и прозвали. Историки до сих пор ломают копья по поводу Пургасовой Руси, исторических документов по ней мало, несомненно одно - его костяк составляло племя Эрзя , а в его территорию входил современный Ермишинский район.

 Отправлено: 17.01.11 20:14. Заголовок: Говоря о скандинавск..

Говоря о скандинавской крови, я имел ввиду весь народ, а не только князей.
Что касается Пургасовой Руси, то возникают другие вопросы. Откуда там было много славянских выходцев? Зачем беглым было стремиться именно туда, ведь территория Киевской Руси не так уж плотно была заселена. По летописи, Пургас воевал с Владимирским и Муромским княжествами в 20 годы XIII в., был разгромлен другим князем Пурешем. Тем более Пургасова Русь не могла взаимодействовать с Московским княжеством, которое оформилось во второй половине XIII в., до этого там сидели князья только в 1213 и 1247-48 годах.

 Отправлено: 17.01.11 20:25. Заголовок: Прочтите статью Фоми..

Прочтите статью Фомина В.В. Пургасова Русь http://old.portal-slovo.ru/rus/history/49/59/11349/<\/u><\/a>, Вам будет интересно. В особенности там упоминается версия о варягах, как о Южнобалтийских славянских племенах.

 Отправлено: 17.01.11 21:07. Заголовок: Спасибо. Прочёл с ин..

Спасибо. Прочёл с интересом и сделал закладку в браузере. Интересные могут оказаться у нас корни. О версии происхождения варягов из западных прибалтийских славян читал. Многие художественные писатели (М. Семёнова, Б. Васильев и др.) используют её в последнее время в своих произведениях.

 Отправлено: 17.01.11 22:47. Заголовок: Мда. История страны ..

Мда. История страны богатейшая, только вот перспективы то каковы? Смогут ли славяне сохраниться как этнос?

 Отправлено: 17.01.11 23:24. Заголовок: смогут..

смогут

 Отправлено: 18.01.11 16:13. Заголовок: Тугомс...

Тугомс.

 Отправлено: 26.01.11 22:28. Заголовок: kolos, а карта 1790 ..

kolos, а карта 1790 г. только Темниковский уезд есть у Вас? Кадомский в интернете не попадался?

 Отправлено: 27.01.11 20:58. Заголовок: Кадомского уезда ПМГ..

Кадомского уезда ПМГ нет в природе , а его территория входит в Темниковский и Елатомский уезды, которые у меня имеются.

 Отправлено: 27.01.11 21:43. Заголовок: Я уже понял. Качал в..

Я уже понял. Качал вчера ПГМ Темниковского уезда, там карта Тамбовского наместничества сбила меня с толка. Вот она:http://zalil.ru/30415271<\/u><\/a>

 Отправлено: 27.01.11 22:14. Заголовок: Так скачал что нибуд..

Так скачал что нибудь?

 Отправлено: 27.01.11 22:20. Заголовок: Да, скачал. Качество..

Да, скачал Темниковский уезд, 103 мегабайта. Качество не очень. Да впридачу на листах сайт прописан везде.

 Отправлено: 27.01.11 22:39. Заголовок: какой год пмг..

какой год пмг

 Отправлено: 27.01.11 23:32. Заголовок: 1790. Озаглавлена ка..

1790. Озаглавлена как "Генеральной геометрической план Тамбовскаго наместничества города Темникова и его уезда сочинен в Тамбовской межевой канторе в 1790-м году".

 Отправлено: 28.01.11 19:02. Заголовок: Нарисована ли там На..

Нарисована ли там Надежка карандашем квадратиками. Если эта карта, то 1791год.

 Отправлено: 28.01.11 21:01. Заголовок: Надежка нарисована, ..

Надежка нарисована, обозначена как "Д. Надежино" (если я правильно разобрал).

 Отправлено: 28.01.11 21:25. Заголовок: Значит у меня таже к..

Значит у меня таже карта, а я надеялся , что другая.

 Отправлено: 29.01.11 12:44. Заголовок: А что за уезд обозна..

А что за уезд обозначен на карте серым цветом между Елатомским и Темниковским уездами?